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文質(zhì)相輔 厚積薄發(fā)

發(fā)布日期:2023-12-27 00:00 瀏覽次數(shù):

李愛國 《 光明日報 》( 2010年09月04日 07 版)
荒原曲(中國畫)李愛國
 

  水墨人物畫與工筆人物畫是中國人物畫兩朵最亮麗的奇葩。既相互矛盾,對立,又相互補充,統(tǒng)一。水墨畫應(yīng)以工筆畫為基礎(chǔ),做到先工致,后松動;先嚴謹,后奔放;先深入,后概括;先徐遲;后快捷。就像學(xué)習(xí)行書須先以楷書為基礎(chǔ)。

  水墨與工筆似地球的南北兩極,遙遙相望,而使之連接的是海水。那么連接水墨畫與工筆畫的是什么?是寫生,是書法,是審美水平。

  寫生是繪畫藝術(shù)不可缺少的重要的環(huán)節(jié)。畫家借助寫生藉以提高觀察能力,分析能力,提高技法、技巧的能力。寫生還能具備獨立的審美價值,有如天然礦石般最生動,最樸素,最自然。許多繪畫大師的寫生作品和他們的創(chuàng)作一樣的珍貴和重要。

  書法是中國畫用筆的基礎(chǔ)。中國古代藝術(shù)家就提出書畫同法的理論。書法的用筆貫穿了中國畫的所有畫科,貫穿了工筆畫與寫意畫。畫家對人物的理解,審美,情感是通過用筆的疾馳,快慢,輕重,線條的剛?cè)?,粗細,曲直來完成的?/p>

  審美水平代表著畫家的學(xué)識,修養(yǎng)。繪畫水平的提高,從本質(zhì)上來說是以審美水平的提高為先導(dǎo)的,畫家作品的水平永遠不會超越他的審美水平。有較高審美水平的畫家,畫人物的初學(xué)山水,也會從中檔以上起步;畫寫意的初學(xué)工筆,其格調(diào)也不致太低。

  水墨畫僅憑記憶或想象造型固然有著許多益處,如利于提高畫家的應(yīng)變力,想象力,作畫的速度和揮灑自由度。但它帶來的負面作用也不容忽視,就是概念化!而概念化是導(dǎo)致畫家繪畫水平退化的主要誘因,是藝術(shù)家創(chuàng)造力的天敵!

  生宣上作畫,如何有效的控制水分,利用水分是每個畫家都會遇到的難題。學(xué)習(xí)控制水分的唯一途徑,就是大量的實踐。選用質(zhì)地薄,吸水性敏感的宣紙,盡管難度大一些,但筆墨變化豐富,色彩也顯得透明。

  用筆以中鋒,側(cè)鋒或中側(cè)鋒勾線。勾線時用筆要重,力透紙背;行筆要慢,如錐畫沙;使轉(zhuǎn)要圓,飽滿渾厚。用筆的最佳境界是物我兩忘,出神入化,揮灑自如,有著孤蓬自振,驚沙坐飛的靈動活絡(luò)。

  根據(jù)不同質(zhì)感,使用不同筆法。好的繪畫,常常不苛求每筆過多的變化,而是注重人物與環(huán)境大關(guān)系的對比,在統(tǒng)一中求變化,在簡潔中顯深入,而不是筆墨貪奇,妄生圭角,小家碧玉。

  執(zhí)筆的高低也與線的質(zhì)量有關(guān)。高處執(zhí)筆,運轉(zhuǎn)靈活但線易通俗,據(jù)說李可染先生執(zhí)于筆的低處,以利于用筆的精微。

  水墨人物畫用筆的放松源于兩點。一是源于書法,二是分清畫面的主次關(guān)系,并于次要處放松。以此表現(xiàn)畫的虛實,主次,產(chǎn)生前后層次,產(chǎn)生靈動和深幽之感。

  詩詞只有到了熟記于心時方能脫口即出,隨心所欲,用筆只有到了揮灑自如時才能心隨筆運,隨意生發(fā)。

  人物用色,宜選用傳統(tǒng)繪畫顏料中的植物色,如赭石,花青,朱膘,藤黃,胭脂,深紅等。植物色的特性是透明,只要調(diào)色得當(dāng),即使是許多種色混合也不會出現(xiàn)變臟,變黑,不透明的現(xiàn)象。在著色方法上,染法采用多次的渲染,使皮膚色具有透潤之感,做到色不礙墨,墨不礙色,交相輝映的效果。

  畫面色調(diào)宜灰不宜艷,宜雅不宜俗。用色宜薄不宜厚,宜淡不宜濃。

  任何畫種畫科的學(xué)習(xí),在開始階段不能過于隨意,應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)入手。扎實,穩(wěn)健,循循漸進,不求速成。雖然早期進展緩慢,可到了一定時期就會收效顯著,就像薪火經(jīng)過若干時間的溫度的積蓄會轟然燃燒起來。

  中國古典繪畫的造型注重“內(nèi)收”,圓潤,豐滿的寥寥幾筆線條反映出人物深藏的內(nèi)心情感;西洋古典繪畫的造型強調(diào)“外射”,激情,強烈,富有彈力的線條,從塑造的體積中由內(nèi)向外的迸射出生命的火花。

  一是用毛筆在宣紙或圓書紙上直接臨摹大師的素描,與大師溝通;二是用毛筆在圓書紙上直接畫短期寫生。

  走進水墨畫,應(yīng)隨著閱歷的增加,眼界的拓展,理解“簡約”二字的重要性。簡約是對物象高度的提煉和概括,簡約就是強烈!簡約就是力量!畫面越是洗煉,簡約,觀眾得到的就越是豐厚,深刻。最深邃、最復(fù)雜的思想往往是通過簡約來完成的。繪畫中層染精微之處,俗工既可以學(xué),而率略簡易之處,則終難進幾。想一想漢代雕塑的“馬踏匈奴”,和徐悲鴻的奔馬,想一想德加的浴女和日本的浮世繪,那里正閃爍著“簡約”的光輝!老子說“為學(xué)日盛,為道日損”。作品只有做到“損之又損”,才能“其中有精,其中有象”,求得藝術(shù)的“真宰”。

  每一幅畫在進展過程中都會面臨許多錯誤和許多不盡如人意的地方,以至影響到自己的情緒和動搖進行下去的信心,使我們本來具有的果斷力的靈光,蒙上了一層慘淡的熔巖。不計較一城一地的得失,而傾注于最后的一役,最后的結(jié)果,最后的整體畫面的效果。

  一個高明的畫家要在不可出處用心,于不可出處出之,才能得精妙之處。正是曲終不見人,化作彩云飛,非筆墨之所可求也。

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